六百七十. 乱抄作业是会死人的。(1 / 2)

聊天群中,朱棣狠狠地挥了挥拳头,他觉得王莽实在是太不要脸了,先是贪了汉武帝的功劳。

现在又想利用汉武帝的政策替他自己洗白。

这就让朱棣很难受了。

诛你十族(盛世雄主):

“难道王莽用了汉武帝的制度,就一定可以成为一个圣主明君吗?”

………………

陈通摇了摇头,满脸的讥讽。

陈通:

“怎么可能呢?”

“王莽用完这些政策后,那绝对是祸国殃民!”

“用的越彻底,王朝经济崩溃的速度就越快。”

“百姓的苦难就更多。”

………………

朱棣此刻心中一喜,裂开大嘴笑了。

诛你十族(盛世雄主):

“我特么的就知道那会是这种结果。”

“王莽这货抄作业肯定都抄错了!”

………………

崇祯此刻完全懵了,这是怎么回事儿呢?

而王莽脸色大变,这剧本不对啊。

他本来准备接受众人的赞美,可陈通直接一盆凉水浇在他头上。

这让王莽十分难受。

他感觉咬了一口苹果,结果发现里面的虫子只有半条。

第一穿越者:

“你放屁!”

“王莽用这个政策怎么就能祸国殃民?”

“这政策可是汉武帝时期的政策。”

“汉武帝也在用这个政策,那你是不是在说汉武帝也在祸国殃民?”

“不过也对,看武帝被人称作穷兵黩武,也许就是因为他经济政策不行。”

“王莽这是被汉武帝给坑了呀。”

“汉武帝实在太差劲了。”

………………

此刻的刘彻正吃着野猪肉,本来心情十分美丽。

正在想着自己以后有多牛逼,结果让王莽直接给怼了。

这怎么能忍呢?

虽远必诛(千古圣君):

“放你娘的屁!”

“王莽自己不行,你还赖上汉武帝啦?”

“能要点脸吗?”

……………………

刘邦此刻真想一泡尿滋醒王莽,我老刘家的皇帝你都敢这么诋毁?

信不信我把你脑袋割下来当尿壶。

而杨广眼中更是不屑。

基建狂魔(千古狠君):

“人家汉武帝时期执行桑弘羊的政策,开启了炎黄宏观经济的大门。”

“这就是功在当代,立在千秋。”

“你竟然能把脏水泼到人家汉武帝头上?”

“真是佩服你的智商。”

“你是没带脑子出门吗?”

……………………

王莽气的咬牙切齿,怎么这么多人都在针对自己呢?

我是圣人啊,圣人知道不?

第一穿越者:

“你们这就是双标啊!”

“王莽和汉武帝执行了一样的政策。”

“汉武帝时期,你们就说他国富民强,说汉武帝功在当代利在千秋。”

“王莽用了汉武帝的政策,咱也不说利在千秋了,功在当代总该有吧?”

……………

崇祯,李世民包括朱棣此刻都不明白,这双标的也太明显了吧。

崇祯直接就发问了,反正他也不怕丢人。

自挂东南枝:

“为什么同样的政策,在汉武帝时期是功在当代,富国强兵。”

“换到王莽时期,就成了祸国殃民呢?”

“这其中到底有什么区别?”

……………………

朱棣和李世民也有这样的问号,而杨广和李渊以及曹操等人则是心中明了。

他们并没有发言,而是看陈通怎么解释。

因为陈通解释的会更加的清楚。

陈通笑了,这才是他想要说明的最重要的问题。

陈通:

“很多人都以为王莽用了和汉武帝刘彻一样的经济制度,就以为王莽有多牛b。

其实王莽这就是蠢!

他根本就不该采用汉武帝时期的经济政策。

为什么呢?

因为王莽治国采用的内核跟汉武帝刘彻完全不同。

汉武帝的这项经济制度,是为那种学说治国配套使用的呢?

毫无疑问,那就是法家!

汉武帝采用的是霸道!

而王莽治国采用的哪种学说呢?

这个大家应该都清楚。

那就是儒家,是王道!

虽然他们采用的都是同样的经济制度,但这内核完全不同。

这效果怎么可能一样呢?

一个讲究的是干纲独断,拥有的是绝对的中央集权,下达的命令,那是令行禁止。

而另一个呢?

那是讲究天子垂拱而治,讲究的是皇帝与士大夫共治天下。

你说王莽跟汉武帝能一样吗?

这不是说我们在双标,而是王莽跟汉武帝本来的标准就不一样。

王莽想抄人家汉武帝的作业,你也得看自己配不配抄?

有没有资格去抄?

乱抄作业是会死人的!

王莽这就是典型的把数学作业当成了语文去抄,这你不翻车谁翻车呢?

你们难道不知道桑弘羊是法家吗?

你们难道不知道桑弘羊所制定的经济制度,有一个必要的前提,就是要求有极为强大的中央集权。

这是为法家治国量身打造的经济制度。

没有强大的中央集权做支撑,他能带动得起这种极为霸道的经济政策?

那个贵族能执行呢?那个贵族愿意执行呢?”

………………

原来是这样!

朱棣猛然醒悟,用力的一拍大腿,当时就叫了出来。

他在寝宫里转了几圈,神情极度兴奋,感觉自己想通了很多问题。

诛你十族(盛世雄主):

“我这下终於明白了。”

“原来每一个皇帝的政策,都是要跟他所选择的治国学说相匹配的。”

“采用法家治国,选择霸道之路,那他制定的政策肯定是要与法家匹配。”

“而王莽这种选用儒家治国,采取王道之路,他在使用为霸道之路量身打造的政策,那肯定是要翻车的。”

“这就相当於为战马打造的马鞍放在驴的身上,根本就用不了啊。”

………………

王莽的鼻子都气歪了,你说谁是驴呢?

崇祯此刻觉得王莽连驴都算不上,最多算个骡子。

他完全被陈通的这种说法给折服,因为从来就没有人给他提过治国思想和治国策略,那还需要配套。

不过崇祯想了想,这简直太好理解了。

法家的思想,法家的政策,那肯定是能够珠联璧合。

而儒家的思想配套法家的政策,那感觉就是不伦不类,甚至会前茅后盾。

自挂东南枝:

“这都是知识点呀。”

“原来治国的门道这么多。”

“这么说的话,我好像明白了很多事。”

“唐朝时期,那就根本不能够用汉朝的政策了。”

“用了就得跪呀!”

“比如说,唐朝用了汉朝的经济制度衍生出的和籴法。”

“因为唐朝使用的是王道之国,那他使用法家的这种经济制度,那就要崩盘啊!”

“怪不得吹唐朝的人总在否定汉朝。”

“因为唐朝跟汉朝那就是完全不同的两个体系。”

“这是王道和霸道的区别。”

………………

李世民张了张嘴,心中无比的苦涩,这唐朝又被人拿来当反面教材了吗?

而李渊则是一捂脸,感到十分心累。

平平无奇李家主(乱世雄主):

“所以陈通总是在说,李世民不尊盐铁论!”

“不遵盐铁论带来的结果就是:唐朝必须要使用王道治国,而且还要开创一个属於王道治国的体系。”

“所以你看唐朝的各种政策,越看越不对劲。”

“就是因为儒家治国,王道治国早就被否定了!”

“而建立在儒家治国理论上的各种制度,其实都是错的。”

“这不是说你是一个明君圣主,你就可以扭转的。”

“因为你采用了这种思想治国,你就无法回避这种学说带来的极端恶劣后果。”

“比如天子垂拱而治。”

“比如鼓吹分封。”

“比如不尊盐铁定,放任四夷壮大。”

“比如让文官集团无限膨胀。”

“比如让权臣当道。”

………………

曹操眼中满是不屑。